إذا أرسلت في أمر رسولا * فأفهمه وأرسله حكيما « 1 » وقالت الحكماء : الرّسول دليل على عقل مرسله . ومن أجود ما قيل في صفة الرسول قول عمر بن أبي ربيعة : فأتتها طبة عالمة * تخلط الجدّ مرارا باللّعب « 2 » ترفع الصّوت إذا لانت لها * وتراخى عند سورات الغضب وسمع ابن أبي عتيق هذا الشّعر فقال : نحن منذ قتل عثمان رضى اللّه عنه في طلب من هذا صفته ، لنولّيه الخلافة ، ولسنا نجده . « ( 3 » وقال غيره : ترفّق في رسولك يا أميري * فإنّى من رسولك في غرور أحمّله رسالاتى فينسى * ويبلغك القليل من الكثير إذا كان الرّسول كذا بليدا * تكسّرت الحوائج في الصّدور فأرسل من إذا لحظته عيني * حكى لك طرفه ما في ضميري « 3 ) » * * * [ 87 ] - قولهم : أرغوا لها حوارها تقرّ يضرب مثلا لإغاثة الملهوف بقضاء حاجته ليسكن ؛ والنّاقة إذ سمعت

--> ( 1 ) البيت في الأغانى 16 : 83 - ساسى ، ومعه آخر ، بنسبتهما إلى أبى عطاء السندي بهذه الرواية : إذا أرسلت في أمر رسولا * فأفهمه وأرسله أديبا وإن ضيّعت ذاك فلا تلمه * على أن لم يكن علم الغيوبا وانظر مجموعة المعاني 20 . ( 2 ) ديوانه 378 . ( 3 - 3 ) ساقط من ص ، ه . [ 87 ] - الميداني 1 : 197 ، المستقصى 60 .